مقالات
منذ ساعتين
الإيمان ليس «منح الأمان»
الإيمان ليس «منح الأمان»… بل مرجعية تحكم القرار والسلوك أ ) تعاريف : 1.الإيمان هو:…
مقالات
منذ 21 ساعة
يأجوج ومأجوج في القرآن
يأجوج ومأجوج في القرآن من الإفساد إلى الاحتواء ثم الفتح المقدمة من أكثر القصص القرآنية…
مقالات
منذ يومين
قاعدة البنية الدلالية : ( الألف والواو والياء في البنية القرآنية )
قاعدة البنية الدلالية : ( الألف والواو والياء في البنية القرآنية ) أثر تغيّر البناء…
مقالات
منذ 3 أيام
المثال السادس : يَكْذِبون ويُكَذِّبون في القرآن( إسقاط سلطة القراءات)
المقدمة ليست صيغة ﴿يَكْذِبُونَ﴾ مثل صيغة ﴿يُكَذِّبُونَ﴾ في القرآن، ولا يصح التعامل معهما كأنهما وجهان…
مقالات
منذ 5 أيام
قاعدة «ون» و«ين» في القرآن
المقدمة يكثر في القرآن ورود أسماء الجماعات والأوصاف بصيغتين متقابلتين: ” ـون “ ، و…
مقالات
منذ 6 أيام
﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ و﴿يَعْقِلُونَ﴾ في القرآن
﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ و﴿يَعْقِلُونَ﴾ في القرآن حين تحدد خاتمة الآية كيف ينبغي أن نقرأها المقدمة تمر على…
مقالات
منذ 7 أيام
العين بين القرآن والموروث
العين بين القرآن والموروث: من وهم الإصابة إلى حقيقة الحسد المقدمة : تُعدّ مسألة “العين”…
مقالات
منذ أسبوع واحد
السِّحر في القرآن
السِّحر في القرآن: من صناعة الإدراك إلى إعادة قراءة هاروت وماروت المقدمة من أكثر المفاهيم…
مقالات
منذ أسبوع واحد
النشوز في القرآن
النشوز في القرآن أولًا: التعريف الدلالي النشوز: حركةُ ضمٍّ واقترابٍ بين أجزاء أو أطراف منفصلة،…
مقالات
منذ أسبوع واحد
﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ﴾
﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ﴾ قراءة بنيوية في الأحزاب 59: من جلب العناصر إلى تعريف المواقع…
