أخبار المعهدفعليات

مؤتمر دولي تحت عنوان عالمية الرسالة القرآنية: أبعادها وتجلياتها في الفكر الإنساني المعاصر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

يسر المعهد الدولي للدراسات القرءانية أن يعلن عن تنظيم مؤتمر دولي أول تحت عنوان: “عالمية الرسالة القرءانية: أبعادها وتجلياتها في الفكر الإنساني المعاصر

ندعو الباحثين والمتخصصين في الدراسات القرءانية إلى إرسال أوراقهم البحثية للمشاركة في هذا الحدث العلمي المتميز، والذي سيتم تنظيمه خلال هذا العام، مع الإعلان قريبًا عن التواريخ والمكان الذي سيُعقد فيه المؤتمر.

محاور المؤتمر:

اللجنة الإدارية للمعهد المشرفة على المؤتمر ستقيّم وثيقة البحث بناءً على قيمة إسهامها (بغض النظر عن الموضوع المختار)، ثم إعطاء الأولوية للأبحاث التي تتناول موضوعات تتعلق بعالمية الرسالة القرآنية، ودور النص القرءاني كهداية إلهية شاملة للبشرية. ويشمل ذلك:

  1. النص القرءاني كمنظومة قيمية إنسانية: دوره في بناء مجتمعات عادلة ومتوازنة.
  2. الميراث في ضوء القرءان: معالجة قضايا الميراث وقيمته كجزء من النظام الاجتماعي.
  3. مفاهيم الإسلام والإيمان والكفر والشرك: تحليل هذه المفاهيم من منظور قرآني باعتبارها أركانًا لمنظومة عالمية تهدف إلى تحقيق الأمن والسلام للإنسانية.
  1. الهداية القرءانية: أبعادها وتأثيرها في الفكر الإنساني والتحديات المعاصرة. لماذا القرءان هدى للناس والكتاب هدى للمتقين؟ أيعني هذا أن المتقين ليس مهديين ليكون القرءان هدى لهم؟ وبالتالي، ما هو مفهوم الهَدي والهُدى في القرءان الكريم؟
  2. الأحرف الوظيفية: أهمية تحديد قواعد ما يُسمى تقليديًا بالضمائر والحروف الزائدة. الأحرف الوظيفية في النص القرءاني تُعتبر من الأدوات البنائية التي تساهم في تحديد العلاقات الدلالية والنحوية بين الكلمات والجمل (خصوصا حروف “الباء والواو واللام” وكذلك “في وعلى وعن”). لذا، فإن دراسة هذه الأحرف ووظائفها تُعد خطوة أساسية لفهم النص القرءاني بعمق وتجاوز المفاهيم التقليدية التي قد تكون اختزلتها في أطر محدودة.

يتطلب البحث في هذا المجال إعادة النظر في المفاهيم التقليدية المتعلقة بما يُسمى “الحروف الزائدة” التي غالبًا ما يُنظر إليها على أنها لا تضيف معنًى للنص. من الضروري استبدال هذا التصور بمقاربة تحليلية تُبرز الوظائف الحقيقية لهذه الحروف، سواء كانت دلالية، تأكيدية، أو تنظيمية، لتوضيح كيف تساهم في بناء المعنى الكلي للنص.

  1. المبني للمجهول: يمثل الأسلوب القرءاني القائم على المبني للمجهول أحد الجوانب المميزة للنص القرءاني. إن البحث في هذا الجانب من الأسلوب القرءاني يتطلب منهجية علمية دقيقة تسلط الضوء على العلاقة بين المبني للمجهول وسياق الآيات التي تتضمنه. كما ينبغي أن يشمل البحث تحليلًا لسياقات الاستخدام المختلفة لهذا الأسلوب، وربطها بالمقاصد الكلية للنص القرءاني، بما في ذلك التركيز على الجوانب الدلالية والبلاغية والتفسيرية.
  1. صيغة الجمع في القرءان الكريم: هل يشير استخدام صيغة الجمع في القرءان الكريم، مثل الأفعال التي تُختم بـ(نا) في صيغة المتكلم، إلى جمع العظمة كما تذهب إلى ذلك بعض التفسيرات التقليدية، أم أن له دلالة أعمق ترتبط بالسياق القرءاني. على سبيل المثال، قوله تعالى:
  • “وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ ﴿٤﴾‏ فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا إِلَّا أَن قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ‏ (الأعراف: 4-5)
  • “وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (الإسراء: 16.)
  • إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ (نوح: 1)
  • كيف يمكن فهم هذه الصيغة في ضوء السياقات المختلفة داخل النص القرءاني؟ وهل تعكس تعددية فاعلية مرتبطة بتنفيذ الأوامر الإلهية، أم تُبرز جانبًا آخر يتطلب استكشافًا أعمق؟
  1. أثر وثمرة تعاليم القرءان الكريم في الحياة الدنيا: هل لتعاليم القرءان انعكاس وأثر ملموس في هذه الحياة على أخلاقيات وسلوك الأفراد وحرصهم على أداء مسؤولياتهم، سواء كانوا أطباء، محامين، قضاة، معلمين، حرفيين أو عمالًا؟ وهل تؤثر التعاليم القرءانية في بناء أخلاقيات العمل والالتزام بالواجبات؟ وهل يُثمر الالتزام بتعاليم القرءان في هذه الحياة ليحقق الأفراد حياة طيبة وكريمة، أم أن الثمار مقتصرة فقط على الجزاء في الآخرة؟ وما هي فلسفة القرءان وطرحه لهذه المسألة؟

على سبيل المثال، قوله تعالى:

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً (النحل: 97)، حيث تشير هذه الآية إلى أثر العمل الصالح في حياة الإنسان على الأرض.

وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (الرحمن: 9)، والتي تركز على أهمية العدل في الأعمال والمعاملات اليومية.

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ (التوبة: 105)، مما يبرز قيمة العمل في الإسلام وارتباطه بالمسؤولية أمام الله والمجتمع.

كيف يمكن فهم هذه النصوص ضمن رؤية القرءان للعلاقة بين الالتزام بتعاليمه وبين نتائج هذا الالتزام في هذه الحياة والآخرة؟ وهل تسهم التعاليم القرءانية في تحقيق التوازن بين متطلبات الحياة الدنيا وغايات الآخرة؟

شروط تقديم الأوراق البحثية:

  1. الأصالة العلمية: أن تكون الورقة البحثية أصلية ولم تُنشر سابقًا.
  2. الالتزام بالمحاور: يفضل أن ترتبط الأوراق بشكل مباشر بمحاور المؤتمر وعنوانه الرئيسي، رغم أنه ستقيّم وثيقة البحث بناءً على قيمة إسهامها (بغض النظر عن الموضوع المختار).
  3. ويُشترط في البحوث المقدَّمة أن تكون نابعة من بُنية النص القرآني ذاته، مستندة إلى تركيبه الداخلي ومنظومته الدلالية، دون أن تكون مشروطة أو موجَّهة بالتراث التفسيري أو المذهبي الموروث. كما يُشترط أن تتسم البحوث بالصرامة المنهجية والدقة العلمية.
  4. تقديم ملخص: إرسال ملخص للبحث (1000-1500 كلمة) يتضمن أهداف البحث، منهجيته، وأبرز نتائجه.
  5. حجم البحث: يجب أن يتراوح عدد كلمات البحث بين 5000 و20000 كلمة، وذلك لضمان تحقيق مستوى أكاديمي متكامل يسمح بمعالجة الموضوعات المطروحة بعمق وشمولية.
  6. لغة المؤتمر: تُقدم الأوراق البحثية باللغة العربية، الإنجليزية أو الفرنسية.
  7. آخر موعد لتقديم ملخصات والبحوث: يوم 30 سبتمبر 2025م ـ

 

دليل أسلوب الكتابة للأبحاث العلمية

. تنسيق النصوص

  • نوع الخط: ينصح باستخدام خط Traditional Arabic أو Simplified Arabic للأبحاث الأكاديمية.
  • حجم الخط:
    • العناوين الرئيسية: حجم 16 غامق.
    • العناوين الفرعية: حجم 14 غامق.
    • متن البحث: حجم 14، ويكون النص عاديًا غير غامق.
    • الهوامش والحواشي السفلية: حجم 12.
    • الاقتباسات الطويلة (أكثر من ثلاث أسطر): حجم 12 مع تباعد مفردي، وتوضع داخل مربع اقتباس أو تميز بتنسيق مختلف مثل إزاحة الهامش الأيمن بمقدار 1 سم.

. تباعد الأسطر والهوامش

  • تباعد الأسطر: يفضل استخدام 1.5 بين الأسطر في متن البحث، و1.0 في الهوامش والحواشي.

 

  • الهوامش:
    • يمين الصفحة: 3 سم.
    • يسار الصفحة: 2.5 سم.
    • أعلى وأسفل الصفحة: 2.5 سم.
  • اتجاه النص: يكون من اليمين إلى اليسار مع محاذاة النص بالكامل (ضبط).

. استخدام الخط الغامق والمائل والتسطير

  • الخط الغامق (Bold):
    • يستخدم للعناوين الرئيسية والفرعية.
    • يمكن استخدامه لتأكيد مصطلحات مهمة داخل النص، لكن دون إفراط.
  • الخط المائل (Italic) أو خط مائل في العربية:
    • يستخدم عند إدراج كلمات غير عربية (مثل المصطلحات الأجنبية).
    • يمكن استخدامه في أسماء الكتب أو العناوين داخل النص.
  • التسطير (Underlining):
    • غير مفضل في الأبحاث الأكاديمية، ويُستعاض عنه باستخدام الخط الغامق.

. الاقتباسات والتوثيق

  • الاقتباسات القصيرة (داخل النص): توضع بين علامتي اقتباس «…».
  • الاقتباسات الطويلة: تفصل عن النص الأساسي مع استخدام حجم خط أصغر وتباعد مفردي.
  • التوثيق: يفضل استخدام أسلوب شيكاغو أو APA حسب متطلبات المجلة العلمية أو المؤسسة الأكاديمية.
  • الهوامش والحواشي السفلية: يجب أن تكون جميع المراجع موضحة إما في الحاشية السفلية أو في قائمة المراجع وفقًا للنظام المتبع.

ترقيم الصفحات والعناوين

  • ترقيم الصفحات: يكون في الزاوية اليمنى السفلى، باستخدام الأرقام العربية (١، ٢، ٣…).
  • ترقيم العناوين:
    • العنوان الرئيسي: (١- العنوان الرئيسي)
    • العناوين الفرعية: (١.١- العنوان الفرعي الأول)
    • العناوين الثانوية: (١.١.١- العنوان الثانوي الأول)

. الجداول والأشكال

  • الجداول: يجب أن تكون مرقمة تسلسليًا (مثال: جدول ١، جدول ٢…) مع توضيح العنوان أعلى الجدول.
  • الأشكال والصور: توضع في المنتصف مع ترقيمها أسفل الشكل (مثال: شكل ١، شكل ٢…).
  • مصدر الجدول أو الشكل: يذكر مباشرة تحته بخط أصغر (حجم ١٢).

. قائمة المراجع والملاحق

  • المراجع تكتب وفق النظام المتبع (APA, Chicago…) وتوضع في صفحة مستقلة في نهاية البحث.
  • الملاحق: توضع بعد قائمة المراجع، وتكون مرقمة ومتسلسلة (ملحق ١، ملحق ٢…).

. الإملاء وعلامات الترقيم

  • الفاصلة (،): تستخدم بين الجمل القصيرة داخل الفقرة.
  • النقطة (.) توضع في نهاية الجملة المكتملة.
  • الفاصلة المنقوطة (؛): تستخدم للفصل بين جملتين مرتبطتين معنويًا.
  • النقطتان الرأسيتان (:): تستخدم قبل التعداد أو التوضيح.
  • علامات التنصيص («…»): تستخدم للاقتباسات المباشرة.
  • الأقواس (): تستخدم لتوضيح التفسيرات أو المراجع.

 

المكافآت والجوائز:

  • لتحفيز الباحثين وتشجيع الأبحاث المتميزة سيتم منح مكافأة مالية لكل ورقة بحثية يتم قبولها للمشاركة بقية: 1000$. وكذلك جوائز للأبحاث المتميزة. وسيتم التكفل بجميع نفقات السفر، الإقامة، والإعاشة للباحثين المدعوين للمشاركة في فعاليات المؤتمر.
  •  الجوائز المخصصة للأبحاث المتميزة:
    1. الجائزة الأولى: 25000 دولار
    2. الجائزة الثانية: 10000 دولار
    3. الجائزة الثالثة: 5000 دولار

الجائزة الرابعة: 3000 دولار

كيفية التقديم:

يرجى إرسال ملخصات الأبحاث إلى البريد الإلكتروني التالي:
info@ioqs.org

 للاستفسارات، يمكنكم التواصل معنا عبر نفس البريد.

تفاصيل إضافية:

إننا نسعى من خلال هذا المؤتمر إلى تسليط الضوء على الرسالة العالمية للقرءان الكريم باعتباره مرجعًا أخلاقيًا وفكريًا للإنسانية جمعاء. ويمثل هذا الحدث منصة علمية متميزة تجمع بين الباحثين والخبراء من مختلف دول العالم لمناقشة الأفكار وتبادل الرؤى التي تسهم في تقديم فهم أعمق للنص القرءاني في ظل التحديات الراهنة.

نتطلع إلى مشاركاتكم القيمة التي ستسهم في إثراء هذا الحدث الأكاديمي الهام، راجين أن يكون المؤتمر خطوة نحو تعزيز الحوار الفكري وبناء جسور التفاهم بين الشعوب والمجتمعات.

مع خالص التحية والتقدير،
اللجنة الإدارية
المعهد الدولي للدراسات القرءانية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 

IOQS

المعهد الدولي للدراسات القرءانية

‫9 تعليقات

  1. لم يتم الاشارة الى اخر موعد لتسليم الاوراق البحثية
    افيدونا

    1. عزيزي الدكتور ماجد،

      تحية طيبة وبعد،

      نشكرك على تواصلكم واهتمامكم. نرجو منكم التفضل بالتواصل معنا عبر البريد الإلكتروني الذي قمنا بتوفيره، وسنحرص على تزويدكم بجميع التفاصيل المتعلقة بشروط وتواريخ تسليم الأوراق البحثية، بما في ذلك مواعيد تسليم الملخصات والوثائق الأخرى ذات الصلة.

      لا تترددوا في مراسلتنا لأي استفسار آخر، ونتطلع إلى تعاون مثمر.

      مع خالص التقدير،
      info@ioqs.org

  2. السلام عليكم ورحمة الله
    هل يمكننا المشاركة في المؤتمر و ما هي شروط المشاركة و مكان المؤتمر
    شكرا

  3. السلام عليكم
    اريد التأكد من آخر موعد لإرسال الملخص والبحث. هل هو ٣٠ ديسمبر ام سيبتمبر. وشكرا جزيلا

اترك رداً على انتصار محمد إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *


زر الذهاب إلى الأعلى