كيف اختطف الموروث آيات الهجرة والدعوة وحوّلها إلى “صلاة الخوف ”؟ قراءة تفكيكية لآيات النساء 100–104 تمهيد ليست آية النساء…
أكمل القراءة »يتدبرون
أصحاب الكهف: ماذا نتعلم من الفتية بدل الجدل في عددهم ومدة لبثهم؟ “قراءة في الثبات على المرجعية، واعتزال الباطل، واللجوء…
أكمل القراءة »الاحتكام المرجعي في القرآن: دراسة تشغيلية لمفردات الحُجّة والمحاجّة والحِجّة والحج ( الجزء الأول ) المقدمة : يقدّم هذا البحث…
أكمل القراءة »آية 177 البقرة : ليس تعريفًا للبرّ… بل اختبار اكتماله آية البر في البقرة 177 ليست تعريفًا لغويًا للبر، بل…
أكمل القراءة »التعريف الجامع لـ ﴿ما ملكت أيمانكم﴾ قراءة تشغيلية بعد ضبط الفرق بين الإيمان والأيمان واليمين مقدمة لا يمكن ضبط…
أكمل القراءة »ناقة الله في ثمود آيةٌ في الماء والقسمة ، لا بعيرٌ تراثي ولا سدٌّ بشري ليست قصة ناقة صالح في…
أكمل القراءة »القرآن كتابٌ منزل مكتوب قراءة في الألواح والنسخة والقراطيس والصحف المطهرة مقدمة ليست المسألة في هذا البحث سؤالًا جانبيًا عن…
أكمل القراءة »ذبح البقرة وقتل النفس في سورة البقرة من اختبار الخضوع إلى كشف الحقيقة المكتومة قال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ…
أكمل القراءة »حين تصير الأكثرية إلهًا خفيًا قراءة في قوله تعالى: ﴿وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ﴾ ليست…
أكمل القراءة »﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾: الآية التي تعيد بناء معنى الطواف إذا التزمنا بالمنهج القرآني فقط فإن الآية ﴿طَائِفٌ مِنَ…
أكمل القراءة »









