- مقالات
قاعدة ﴿ـاء / ـؤ﴾ في الرسم القرآني
المقدمة ينطلق هذا البحث من أصل منهجي حاكم: لا يُقبل أي فرق دلالي في الرسم القرآني إلا إذا ثبت من…
أكمل القراءة » - مقالات
الإيمان ليس «منح الأمان»
الإيمان ليس «منح الأمان»… بل مرجعية تحكم القرار والسلوك أ ) تعاريف : 1.الإيمان هو: تبنّي مرجعيّة قيميّة آمِرة تُلزِم…
أكمل القراءة » - مقالات
يأجوج ومأجوج في القرآن
يأجوج ومأجوج في القرآن من الإفساد إلى الاحتواء ثم الفتح المقدمة من أكثر القصص القرآنية التي تراكم حولها التصوير الأسطوري…
أكمل القراءة » - مقالات
قاعدة البنية الدلالية : ( الألف والواو والياء في البنية القرآنية )
قاعدة البنية الدلالية : ( الألف والواو والياء في البنية القرآنية ) أثر تغيّر البناء في توجيه المفهوم المقدمة الكلمة…
أكمل القراءة » - مقالات
المثال السادس : يَكْذِبون ويُكَذِّبون في القرآن( إسقاط سلطة القراءات)
المقدمة ليست صيغة ﴿يَكْذِبُونَ﴾ مثل صيغة ﴿يُكَذِّبُونَ﴾ في القرآن، ولا يصح التعامل معهما كأنهما وجهان متقاربان لمعنى واحد. فالأولى تدل…
أكمل القراءة » - مقالات
قاعدة «ون» و«ين» في القرآن
المقدمة يكثر في القرآن ورود أسماء الجماعات والأوصاف بصيغتين متقابلتين: ” ـون “ ، و ” ـين “ . فنقرأ:…
أكمل القراءة » - مقالات
﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ و﴿يَعْقِلُونَ﴾ في القرآن
﴿يَتَفَكَّرُونَ﴾ و﴿يَعْقِلُونَ﴾ في القرآن حين تحدد خاتمة الآية كيف ينبغي أن نقرأها المقدمة تمر على القارئ في القرآن خواتيم كثيرة…
أكمل القراءة » - مقالات
العين بين القرآن والموروث
العين بين القرآن والموروث: من وهم الإصابة إلى حقيقة الحسد المقدمة : تُعدّ مسألة “العين” من أكثر القضايا حضورًا في…
أكمل القراءة » - مقالات
السِّحر في القرآن
السِّحر في القرآن: من صناعة الإدراك إلى إعادة قراءة هاروت وماروت المقدمة من أكثر المفاهيم التي تراكمت حولها تصورات تتجاوز…
أكمل القراءة » - مقالات
النشوز في القرآن
النشوز في القرآن أولًا: التعريف الدلالي النشوز: حركةُ ضمٍّ واقترابٍ بين أجزاء أو أطراف منفصلة، تُقلِّل المسافة بينها وتدفعها إلى…
أكمل القراءة »